<p>El Románico es el <b>primer estilo europeo internacional</b>, que se desarrolla en los siglos XI y XII y se difunde con rapidez por Europa Occidental. Debe su aparición a una serie de factores políticos y culturales diversos.</p>
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El Románico es el '''primer estilo europeo internacional''', que se desarrolla en los siglos XI y XII y se difunde con rapidez por Europa Occidental. Debe su aparición a una serie de factores políticos y culturales diversos.
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<p>Su nacimiento está relacionado con el <b>terror del año 1000</b>, en que se creía que finalizaría el mundo. Para agradecer a Dios porque tal catástrofe no se produjera, Europa se llenó de iglesias y monasterios. Se vivía una recuperación demográfica y económica, con la reactivación del comercio y la creación de ciudades, tras superar las invasiones de musulmanes y normandos y las continuas guerras de los siglos anteriores.</p>
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<p>Se fue consolidando el <b>feudalismo</b>. La sociedad estaba dividida en tres estamentos (nobleza, clero y estado llano) según tuvieran o no privilegios. Los señores, encargados de la defensa y poseedores de tierras, que eran la principal fuente de riqueza en una economía agraria, ejercían su dominio sobre la sociedad. La Iglesia sancionaba esta división estamental como querida por Dios y el clero, gracias a su papel de intermediario en la salvación de los fieles, también gozaba de poder y riquezas. El estado llano estaba sometido a los otros dos estamentos, agobiado por múltiples obligaciones y lazos de dependencia. El papado y el emperador se disputaban la supremacía en Europa.</p>
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Su nacimiento está relacionado con el '''terror del año 1000''', en que se creía que finalizaría el mundo. Para agradecer a Dios porque tal catástrofe no se produjera, Europa se llenó de iglesias y monasterios. Se vivía una recuperación demográfica y económica, con la reactivación del comercio y la creación de ciudades, tras superar las invasiones de musulmanes y normandos y las continuas guerras de los siglos anteriores.
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<p>Se relaciona también el Románico con el auge de <b>los monasterios y las peregrinaciones</b>. Los monjes benedictinos reformadores de la Orden de Cluny – monjes negros- serán los promotores de iglesias y monasterios románicos, junto a reyes y nobles. También difundieron la costumbre de venerar a las reliquias de los santos y los fieles acudieron en masa en peregrinación a los lugares donde se encontraban ya que creían que las reliquias tenían propiedades mágicas y que tocarlas producían milagros. Las principales rutas de peregrinación fueron Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. El Camino de Santiago atravesaba Francia entera para penetrar por Jaca en España y tras cruzar todo el norte peninsular, llegar a la supuesta tumba del apóstol en Compostela. Las rutas de peregrinación favorecieron el intercambio económico, cultural y artístico. Las Cruzadas llevarán a los cristianos hasta Tierra Santa, con la toma de Jerusalén en 1099.</p>
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<p>El Románico fue un lenguaje artístico común en la Europa cristiana, pero existieron muchas <b>peculiaridades regionales</b>. Por lo general los <b>artistas románicos</b> permanecían en el anonimato, ya que eran considerados simples artesanos. Se agrupaban en cuadrillas itinerantes que se desplazaban por diversos lugares transmitiendo las novedades técnicas y estilísticas.</p>
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Se fue consolidando el '''feudalismo'''. La sociedad estaba dividida en tres estamentos (nobleza, clero y estado llano) según tuvieran o no privilegios. Los señores, encargados de la defensa y poseedores de tierras, que eran la principal fuente de riqueza en una economía agraria, ejercían su dominio sobre la sociedad. La Iglesia sancionaba esta división estamental como querida por Dios y el clero, gracias a su papel de intermediario en la salvación de los fieles, también gozaba de poder y riquezas. El estado llano estaba sometido a los otros dos estamentos, agobiado por múltiples obligaciones y lazos de dependencia. El papado y el emperador se disputaban la supremacía en Europa.
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<p>En <b>Castilla</b> se generan varios grupos. El de <b>Ávila</b> tiene influencia de San Isidoro de León; destaca la iglesia de <i>San Vicente</i>. El grupo de <b>Segovia</b> se caracteriza por iglesias con pórticos laterales, orientados a mediodía; <i>San Esteban y San Millán</i>. El de <b>Soria</b> tiene influencia mudéjar (<i>claustro de San Juan de Duero</i>, con arcos entrelazados de herradura apuntada) así como francesa (<i>Santo Domingo</i>).</p>
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<p>La <b>Escuela del Duero</b> muestra influencia del arte bizantino e islámica. Los mejores ejemplos son la <b>Catedral de Zamora</b> (1170) con un original cimborrio decorado con escamas y cúpula gallonada de nervios sobre pechinas en el crucero, la <b>Colegiata de Toro</b> (Zamora) y la <b>Torre del Gallo</b> de la catedral vieja de Salamanca.</p>
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[[Imagen:Cluny_today.jpg|thumb|300px|Panorámica de Cluny hoy en día.]]
<p>La escultura románica estaba supeditada a la arquitectura, concebida como parte integrante del edificio. El material preferido es la piedra, pero también se usa la madera, generalmente policromada, el marfil, y el metal. La talla de piedra es plana; la talla se hace más profunda a partir de la segunda mitad del s.XII, los plegados más voluminosos y curvados y las figuras más reales.</p>
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Se relaciona también el Románico con el auge de '''los monasterios''' y '''las peregrinaciones'''. Los monjes benedictinos reformadores de la Orden de Cluny – monjes negros- serán los promotores de iglesias y monasterios románicos, junto a reyes y nobles. También difundieron la costumbre de venerar a las reliquias de los santos y los fieles acudieron en masa en peregrinación a los lugares donde se encontraban ya que creían que las reliquias tenían propiedades mágicas y que tocarlas producían milagros. Las principales rutas de peregrinación fueron Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. El Camino de Santiago atravesaba Francia entera para penetrar por Jaca en España y tras cruzar todo el norte peninsular, llegar a la supuesta tumba del apóstol en Compostela. Las rutas de peregrinación favorecieron el intercambio económico, cultural y artístico. Las Cruzadas llevarán a los cristianos hasta Tierra Santa, con la toma de Jerusalén en 1099.
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<p>El estilo es antinatural y simbólico, con clara tendencia a la abstracción, de influencia bizantina. En la composición, muy clara y ordenada, imperan el “horror al vacío”, la frontalidad, la simetría, el equilibrio, la isocefalia (todas las cabezas colocadas a la misma altura) y las líneas curvas. Las figuras son hieráticas y severas, sin volumen. No tiene perspectiva ni profundidad, se rigen por la ley de adaptación al marco, lo que favorece las deformaciones. El escultor no busca la belleza sino la expresividad, por eso están desproporcionadas y sus rasgos exagerados o deformados.</p>
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<p>La escultura tiene una clara función didáctica, no ornamental. Su finalidad era enseñar a los fieles, por lo general analfabetos, los dogmas y principios del Cristianismo. En un mundo teocéntrico, dominado culturalmente por la Iglesia, las imágenes debían instruir y excitar a la piedad a los fieles, enseñándoles cómo salvarse imitando la vida de Cristo y de los santos. Era una Biblia en piedra.</p>
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El Románico fue un lenguaje artístico común en la Europa cristiana, pero existieron muchas '''peculiaridades regionales'''. Por lo general '''los artistas románicos''' permanecían en el anonimato, ya que eran considerados simples artesanos. Se agrupaban en cuadrillas itinerantes que se desplazaban por diversos lugares transmitiendo las novedades técnicas y estilísticas.
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<p>Los teólogos organizan el programa escultórico, con una ubicación fija; la temática es muy variada aunque esencialmente apocalíptica -el Apocalipsis de San Juan, el Antiguo y Nuevo Testamento, los Evangelios apócrifos y el Bestiario fabuloso procedente de Oriente, así como vidas de santos recogidas en la Leyenda Dorada-.</p>
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<p>La <b>escultura en relieve</b>:</p>
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[[Categoría:Historia del Arte]]
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<p>Se desarrolla preferentemente en <b>las portadas</b>. En el tímpano aparece el <i>Pantocrátor</i> o Cristo en Majestad, bendiciendo con una mano y portando en la otra un libro sagrado o la bola del mundo, metido en la <i>mandorla</i> o almendra mística y rodeado del <i>Tetramorfos</i> -representación de los cuatro evangelistas o sus símbolos que aparecen en el Apocalipsis-. En el <i>Juicio Final</i> se le representa como Juez Supremo, con los bienaventurados a la derecha y los condenados a la izquierda. A fines del siglo XII, Cristo aparece más humano, mostrando las llagas de las manos y rodeado de santos y ángeles. En las arquivoltas se representan los 24 ancianos del Apocalipsis y en las jambas los profetas, apóstoles...</p>
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<p>Los <b>capiteles</b> se decoran con temas muy variados, geométricos y vegetales; de fauna fantástica de origen oriental (monstruos, arpías, dragones...); con escenas del Antiguo y Nuevo Testamento o profanas (fiestas, trabajos cotidianos, fábulas, temas eróticos...). Los <b>frisos</b> se esculpen con escenas ordenadas, en horizontal o vertical, que cubren la pared total o parcialmente.</p>
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<p>La <b>escultura exenta</b> o en <b>bulto redondo</b>:</p>
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<p>El tipo más usual de <b>Cristo románico</b> es el Crucificado de cuatro clavos, rígido y de ojos saltones, bien con corona de rey <i>(Majestas domini)</i> o desnudo con faldellín hasta las rodillas.</p>
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<h3>La escultura románica en España</h3>
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<p><b>Cataluña</b>: Las primeras manifestaciones son de fines del siglo X y comienzos del XI, como el dintel de <i>San Genís les Fonts</i>. En el XII destacan la portada de <i>Santa María de Ripoll</i> (Girona), cubierta de relieves. En escultura exenta, la <i>Majestad de Batlló</i>, de madera policromada, y el <i>Descendimiento de San Juan de la Abadesas</i>, fines del XII.</p>
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<h2>La arquitectura románica: Características generales. Iglesias y monasterios.</h2>
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<p>El material constructivo es la <i>piedra</i> labrada en <i>sillares</i> para construir edificios sólidos y evitar el peligro de los incendios. Los muros se rellenan con ripio. El <i>arco</i> es de <i>medio punto</i>, normal o peraltado. Para las cubiertas se utilizan la <i>bóveda de cañón</i> reforzada con <i>arcos fajones</i> para las naves centrales, la bóveda de <i>arista</i> para las naves laterales, y la bóveda de un cuarto de esfera para los ábsides; sobre el crucero la <i>cúpula sobre pechinas o trompas</i>. Sirven de soporte los muros muy gruesos, reforzados por <i>contrafuertes</i> exteriores, la <i>columna</i>, de capiteles variados y proporciones no clásicas y el <i>pilar cruciforme</i>. Los vanos son escasos y <i>abocinados</i>, más anchos en el exterior que en el interior. En la <i>decoración</i> son frecuentes los motivos geométricos (ajedrezado, puntas de sierra, bolas, zigzag) y los arcos y bandas lombardas.</p>
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<p>Hay un claro predominio de la arquitectura religiosa. <b>Las iglesias</b> presentaban gran variedad de <i>plantas</i>; las preferidas eran la <i>basilical</i>, de tres naves, y la de <i>cruz latina</i>, en recuerdo de la pasión de Cristo en las iglesias de peregrinación, con crucero marcado y deambulatorio o <i>girola</i> -pasillo tras la cabecera que permite a los peregrinos visitar las reliquias-. La <i>cabecera</i> orientada hacia el Este está formada por <i>ábsides</i> semicirculares, con pequeñas capillas o absidiolos. Las naves presentan <i>tribuna</i> sobre las naves laterales y <i>triforio</i> abierto a la nave central, para albergar a los peregrinos. Una torre exterior, llamada <i>cimborrio</i>, ilumina el crucero y hay dos <i>torres</i> a los pies. El <i>pórtico</i> o entrada a la Jerusalén celestial, es abocinado con arquivoltas, y con vano con dintel sobre el que descansa el tímpano semicircular, apoyado en el <i>parteluz</i>.</p>
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<p><b>Francia</b> posee la más rica y variada muestra de iglesias románicas, con diversas escuelas regionales. Destacan las iglesias de peregrinación de <i>San Sernin de Toulouse, Santa Fe de Conques, la Magdalena de Vezelay y Notre Dame de Poitiers</i>. En <b>Italia</b>, donde pervive la influencia clásica, las obras más representativas son <i>San Ambrosio de Milán</i>, con arquillos y bandas lombardas debidas a los maestros Comacini y el conjunto de <i>Pisa</i> (catedral, baptisterio y campanario). En <b>Alemania</b> las obras principales son las catedrales de <i>Spira, Worms y San Miguel de Hildesheim</i>. <b>Inglaterra</b> en la <i>catedral de Durham</i> adelanta el gótico con la aparición de las bóvedas de crucería.</p>
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<p><b>El monasterio</b> medieval tiene su origen en San Benito de Nursia en el siglo VI, fundador de la Orden Benedictina. Los monjes benedictinos siguen la regla del "<i>ora et labora</i>" (oración y trabajo). Los monasterios, situados en las zonas rurales o en las afueras de las ciudades, se convirtieron en centros económicos y del saber, salvaguardando la cultura clásica. A partir del siglo X se construyen siguiendo el modelo del monasterio de Cluny. Su planta consta de iglesia, claustro (patio porticado con columnas y ajardinado), sala capitular, refectorio o comedor, dormitorios comunes, scriptorium donde los monjes copiaban los libros antiguos, enfermería, hospedería, cocinas, almacenes, establos, talleres, letrinas, cementerio, huerta, etc.</p>
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<p>En arquitectura civil las construcciones más usuales son el <b>castillo</b>, una fortificación defensiva de piedra, con murallas almenadas, con patios, viviendas, torre del homenaje; el <b>palacio</b> o vivienda para nobles o altas dignidades eclesiásticas en las ciudades y las <b>murallas</b> formadas por cubos y torres de piedra, como las de Ávila, del siglo XII.</p>
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<h2>La arquitectura románica española</h2>
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<p>La arquitectura románica se difundió por la Península Ibérica desde fines del siglo X con gran rapidez, impulsada por la existencia del <i>arte prerrománico</i> (visigodo, asturiano, mozárabe). Durante los siglos XI y XII se fue desarrollando en torno al <b>Camino de Santiago</b>, la gran vía de peregrinación que impulsaba el comercio y la cultura. Geográficamente se extiende por el norte de la Península, fijando como límites el Sistema Central y el río Ebro, ya que al Sur estaba Al Andalus, el Estado musulmán. Existen frecuentes peculiaridades regionales. Cronológicamente podemos distinguir entre un "<i>Primer Románico</i>" en Cataluña (fines del s.X- primera mitad del XI) y un "<i>Románico puro</i>"(siglos XI y XII).</p>
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<h3>Primer románico catalán</h3>
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<p>Desde fines del siglo X y en el XI se desarrolla en Cataluña un estilo románico caracterizado por sus iglesias severas y pequeñas, de planta basilical, cubiertas con techumbre plana de madera excepto en los ábsides, con muros de sillarejo a base de piedras pequeñas decorados exteriormente con arquillos y bandas lombardas y torres campanario circulares separados del templo. Los ejemplos más notables son las iglesias de <b>San Clemente de Tahull</b> (Lérida) y de <b>San Vicente de Cardona</b>, así como los monasterios de <b>San Pedro de Roda</b> y de <b>Ripoll</b>, con cabecera de siete ábsides y gran crucero, realizados en el siglo XI por el abad Oliba.</p>
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<h3>Románico puro o cluniacense del Camino de Santiago (siglo XI</h3>
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<p>Está ligado a la iniciativa de los monjes cluniacenses de crear monasterios a lo largo del Camino de Santiago y tiene muchas influencias del románico francés. Las mejores iglesias son la <b>Catedral de Jaca</b> (1075 aprox.) de planta basilical, tres ábsides y tres naves en que se alternan pilares cruciformes y columnas; en decoración exterior es típico el taqueado o ajedrezado.</p>
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<p>La iglesia de <b>San Martín de Frómista</b> en Palencia (hacia 1066), de planta basilical, tres naves, tres ábsides, pilares cruciformes y bóveda de cañón, con dos torres circulares en la fachada.</p>
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<p><b>La Colegiata de San Isidoro de León</b>. El <i>Panteón Real</i> se hizo en 1059 sobre una antigua iglesia visigoda y su planta cuadrada está dividida en nueve compartimentos con bóvedas con bellísimas pinturas. Hacia 1090 se construyó la iglesia de planta basilical sin girola. En el crucero hay arcos lobulados, de influencia islámica.</p>
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<p><b>La Catedral de Santiago de Compostela</b>, la más importante del románico español y prototipo de iglesia de peregrinación, iniciada en 1075 por el obispo Gelmírez. Trabajaron en ella los arquitectos <i>Bernardo el Viejo, Roberto, el maestro Esteban y Mateo</i>, a quien se debe la realización del pórtico a fines del siglo XII. La planta es de cruz latina, con tres naves longitudinales y tres en el crucero, girola y ábside con cinco absidiolos. La nave central tiene bóveda de cañón sobre arcos de medio punto peraltados. Tiene un cimborrio octogonal sobre trompas en el crucero.</p>
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<h3>Escuelas regionales del siglo XII</h3>
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<p>Se forman diferentes escuelas regionales. En <b>Cataluña</b> se hacen magníficos <i>claustros</i> (San Cugat del Vallés, San Pedro de Galligans), y se mantiene la influencia lombarda (<i>San Juan de las Abadesas</i>). En <b>Galicia</b> se aprecia la influencia de la catedral de Santiago de Compostela, como se ve en la catedral de <i>Tuy</i> (Pontevedra). En <b>Navarra</b> se hacen iglesias de planta poligonal, como las de Eunate y Torres del Rio, impulsadas por la orden de los Templarios, con influencia de los Santos Lugares.</p>
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Revisión actual
El Románico es el primer estilo europeo internacional, que se desarrolla en los siglos XI y XII y se difunde con rapidez por Europa Occidental. Debe su aparición a una serie de factores políticos y culturales diversos.
Su nacimiento está relacionado con el terror del año 1000, en que se creía que finalizaría el mundo. Para agradecer a Dios porque tal catástrofe no se produjera, Europa se llenó de iglesias y monasterios. Se vivía una recuperación demográfica y económica, con la reactivación del comercio y la creación de ciudades, tras superar las invasiones de musulmanes y normandos y las continuas guerras de los siglos anteriores.
Se fue consolidando el feudalismo. La sociedad estaba dividida en tres estamentos (nobleza, clero y estado llano) según tuvieran o no privilegios. Los señores, encargados de la defensa y poseedores de tierras, que eran la principal fuente de riqueza en una economía agraria, ejercían su dominio sobre la sociedad. La Iglesia sancionaba esta división estamental como querida por Dios y el clero, gracias a su papel de intermediario en la salvación de los fieles, también gozaba de poder y riquezas. El estado llano estaba sometido a los otros dos estamentos, agobiado por múltiples obligaciones y lazos de dependencia. El papado y el emperador se disputaban la supremacía en Europa.
Panorámica de Cluny hoy en día.
Se relaciona también el Románico con el auge de los monasterios y las peregrinaciones. Los monjes benedictinos reformadores de la Orden de Cluny – monjes negros- serán los promotores de iglesias y monasterios románicos, junto a reyes y nobles. También difundieron la costumbre de venerar a las reliquias de los santos y los fieles acudieron en masa en peregrinación a los lugares donde se encontraban ya que creían que las reliquias tenían propiedades mágicas y que tocarlas producían milagros. Las principales rutas de peregrinación fueron Jerusalén, Roma y Santiago de Compostela. El Camino de Santiago atravesaba Francia entera para penetrar por Jaca en España y tras cruzar todo el norte peninsular, llegar a la supuesta tumba del apóstol en Compostela. Las rutas de peregrinación favorecieron el intercambio económico, cultural y artístico. Las Cruzadas llevarán a los cristianos hasta Tierra Santa, con la toma de Jerusalén en 1099.
El Románico fue un lenguaje artístico común en la Europa cristiana, pero existieron muchas peculiaridades regionales. Por lo general los artistas románicos permanecían en el anonimato, ya que eran considerados simples artesanos. Se agrupaban en cuadrillas itinerantes que se desplazaban por diversos lugares transmitiendo las novedades técnicas y estilísticas.
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