Los doce trabajos de Hércules

De Wikillerato

Revisión de 15:32 23 may 2011

Esta obra de Don Enrique de Villena es muestra de una suerte de prerrenacimiento mitológico en el terreno español. Se escribe en la segunda mitad del siglo XV y se difunde ampliamente en numerosas copias hasta que sale impresa en 1483. Está a caballo entre la Edad Media y el Renacimiento.

Se trata de un texto complejo en el que, partiendo de la mitología clásica y a través de un método interpretativo, expone su visión de la sociedad de su época. El libro se inicia con una Carta al caballero catalán Pero Pardo en la que cuenta el origen del tratado y ensalza la labor de consulta de las fuentes necesaria para llevar a cabo la exégesis moralizante que tiene como meta.

1. El segundo trabajo fue cuando Ércules mató el león en la selva o montaña espessa de árboles nombrada por los de aquel tiempo Nemea.
2. El terçero trabajo passó Ércules desechando e apartando las arpías de la mesa del rey Phineo.
3. El cuarto trabajo fue cuando Ércules ganó la mançana de oro guardada por el valiente dragón.
4. El quinto trabajo de Hércules fue cuando sacó el Çerbero, can del infierno, domándolo e atando, por e a defendimiento de sus compañeros Theseo e Periteo, que con él eran.
5. El sesto trabajo de Ercules fue cuando penó la crueldat de Diomedes, rey de Traçia.
6. El seteno trabajo de Ércules fue cuando vençió e se apoderó en la serpiente que se llamava Idria.
7. El ochavo trabajo de Hércules fue cuando se combatió con el gigante Atheleo e lo vençió esforçadamente.
8. El noveno trabajo de Hércules fue cuando luchó con Anteo el gigante e lo vençió e mató.
9. El dezeno trabajo de Hércules fue cuando mató el grand ladrón nombrado Caco.
10. El onzeno trabajo de Hércules fue cuando mató el grant puerco montés de Calidonia.
11. El dozeno trabajo de Hércules fue cuando sostuvo el çielo con e en los sus ombros en lugar de Atalante.

Cada capítulo se estructura en cuatro partes: Hystoria nuda (cuenta el trabajo de Hércules tal y como lo narran los antiguos), Declaraçión (interpreta moralmente la historia), Verdad (explica la narración desde un punto de vista histórico o, al menos, lógico) y Aplicaçión (adjudica el trabajo a un estado social y deduce unos modelos de comportamiento.)

La edición con la que enlazamos tiene también una Presentación (en la que se da cuenta de la autoría, a quién va dirigida, cuándo se escribió y pormenores diversos de su redacción) y una Conclusión, en la que afirma dejar su obra abierta a quien pueda mejorarla y pormenoriza cuál era su proyecto original y los motivos por los que no lo llevó a cabo.

Como característica básica del libro destacaremos su carácter moralizante, lógico al encontrarnos ante un texto compuesto a comienzos del Renacimiento español que maneja materiales mitográficos medievales, los cuales -como es sabido- inciden especialmente en esto.

Ediciones online:

1. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (transcrita)
2. Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes (facsímil del incunable impreso en Burgos por Juan de Burgos el 8 agosto 1499).
3. Transcripción de Eva Soler Sasera: html y pdf

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