Libro de miseria de omne

De Wikillerato

Poema anónimo que nos ha llegado incompleto, compuesto -en su estado actual- por 502 cuadernas vías de versos con hemistiquios octosílabos y rima consonante.

Tratamiento de la fuente

Como confiesa el propio autor, la base esencial es el De contemptu mundi de Inocencio III, aunque

1. abrevia (elimina enumeraciones de auctoritates, exempla, capítulos que considera repetitivos o no aptos para su audiencia);
2. amplifica (incluye detalles populares, disquisiciones sobre los siete pecados capitales y las obras de misericordia);
3. simplifica el tono retórico del texto original.

En consecuencia, no lo podemos considerar como una glosa de la fuente, sino una producción nueva, adaptada al público castellano del momento.

Datación

Si bien tradicionalmente se acepta las décadas finales del siglo XIV como fecha probable de redacción, Pompilio Tesauro, moderno editor de la obra (1983), la adelanta a la primera mitad de esa misma centuria aduciendo:

1. La aparición en 252c de la usura tres por quatro, permitida en las Cortes de Valladolid de 1293 y prohibida por las de Alcalá de Henares de 1348.
2. La referencia en 321b de los tejidos de importación estranfortes y razes, que se mencionan con frecuencia en el siglo XIII, pero no en el XIV.
3. La semejanza de temas, rimas, frases y fórmulas con el Libro de Buen Amor.
4. El uso del apócope, que a principios del siglo XIV sólo se conservaba en algunas regiones, entre ellas la de la montaña de Santander, de donde procede el manuscrito.

Por su parte, J. E. Conolly (1987) ha propuesto los últimos años del siglo XIII.

Estructura

Dividido en tres partes, el primer libro expone las miserias de la condición humana, el segundo se centra en los vicios del hombre y el tercero -más breve- recrea los terrores del juicio final.

Enlace externo

Inocencio III De contemptu mundi sive de miseria condicionis humane.

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