Romances de materia carolingia

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Revisión de 09:01 1 ene 2007

En el siglo XIV, aún bajo la influencia del pensamiento molinista, lo que importaba de la figura de Carlomagno era la posición que él desempeñaba en el entramado político-moral que era su corte.

Si atendemos a la literatura medieval española, obtendremos el siguiente (y bastante falso) árbol genealógico:

                                                                       Flores y Blancaflor 
           (nada tenían que ver con el emperador, pero en España se les consideró sus abuelos maternos)
                                                                                   |
                                                                                   |
                                                                              Berta<---------------->Pepino<----------->Oliva, su hermana.
                                                                                                        |                           |
                                                                                                        |                           |
                                                Galiana-Sebilia<--------------->Carlomagno                 |
                                  (confundida a veces con la Reina Sevilla,                          Enrique, fi de Oliva y 
                                  hija de un emperador de Constantinopla)                    futuro emperador de Constantinopla.

Y cuatro historias:

Flores y Blancaflor.
Mainete.
Cuento del enperador Carlos Maynes.
Enrique, fi de Oliva.

1. Flores y Blancaflor

Narra las aventuras de Flores, hijo de un rey moro y Blancaflor, hija de una noble cautiva cristiana. Ambos crecen juntos hasta que, viendo el padre de Flores el amor de ambos y considerándolo inadecuado, los separa. Flores marcha en busca de la joven y la encuentra en el harén del rey de Babilonia. Consigue llegar hasta ella, pero es descubierto. El rey decide matarlos, pero finalmente les concede el perdón. Felices y casados, vuelven al reino de Flores, quien se convierte junto a todos sus súbditos al cristianismo.

Aunque la crítica no se ha puesto de acuerdo en cuanto a las fuentes, el parecido entre esta obra y el cuento de las Mil y una noches Nima y Num resulta más que casual.

La versión primitiva del relato debió escribirse en francés entre 1147 y 1150, aunque conoció un gran éxito y, por lo tanto, múltiples traducciones.

Por lo que respecta a España, en la corte de Sancho IV hubo una versión de la historia algo diferente a la de los textos conocidos, que fue la que se usó para el resumen de la Gran Conquista de Ultramar (1). Después, sólo tenemos breves menciones (Libro de Buen Amor, Cancionero de Baena) hasta que en 1512 ve la luz una edición impresa, de carácter eminentemente sentimental.

2. Mainete, como el Zifar, cuenta la historia de una persona (ahora Carlomagno) que pierde su identidad familiar y social y que debe recuperarla gracias a su propio esfuerzo.

Además de en la Estoria de España y la Gran Conquista de Ultramar, las mocedades del futuro emperador se nos han conservado en la conocida como Crónica Fragmentaria (principios del siglo XIV), refundición singular de la historia de los reyes astur-leoneses que figuraba en la Estoria de España. En ella se fue combinando la escueta información que ofrecía el texto alfonsí (...), con el extenso relato novelesco, relativo a Carlomagno y sus antecesores, que proporcionaba una obra perdida, la Estoria de los reyes moros que ouo en Africa de Sigiberto (Gilberto, Sujulberto), mencionada en repetidas ocasiones. (2)

3. Cuento del enperador Carlos Maynes.

Como en el caso anterior, estamos ante otra historia de pérdida y recuperación de la identidad familiar y social; pero ahora no le ocurre a Carlomagno, sino a su hijo Luis.

La construcción argumental de esta obra se guía por dos intenciones: avisar contra los malos consejeros (tema recurrente en la prosa medieval) y la importancia que, para el buen funcionamiento de un reino, tienen los conceptos de prudencia y lealtad.

Los cuarenta y seis capítulos que componen la obra se pueden agrupar en siete núcleos argumentales:

Difamación de la reina Sevilla (capítulos 1-7).
Defensa de la reina (capítulos 8-11).
Vida fuera de la corte de la reina Sevilla (capítulos 12-15).
Castigo de la traición (capítulos 16-27).
Nacimiento Luis, heredero de Carlomagno y héroe vengador (capítulos 28-33).
Debilidad del emperador (capítulos 34-37).
Guerra y reinserción social de Luis.

4. Enrique, fi de Oliva.

La fuente del romance es un cantar de gesta francés. La traducción al castellano -como ya se ve en el mismo título- potencia la figura de Oliva, madre del protagonista, que se convertirá en otra mujer difamada como la Grima del [[[Zifar]] o Sevilla.

Como en casos anteriores, se han perdido las versiones originales y sólo han sobrevivido las impresas y los testimonios de autores coetáneos a la obra.

El título completo del libro ya nos da sus cuatro grandes segmentos argumentales: Historia de [1] Enrique [2] fi de Oliva. [3] Rey de Jherusalem, [4] Emperador de Constantinopla.

Orígenes del héroe: difamación de la madre (capítulos 1-10).
Construcción de la dimensión espiritual del héroe que concluye con la conquista de Jerusalén y el ascenso al trono (capítulos 11-20).
Consolidación de la dimensión heroica: Emperador de Constantinopla (capítulos 21-30).
Restitución de Oliva a su posición social (capítulos 31-40).

NOTAS:

(1) Actualmente se la conoce como Crónica de Flores y Blancaflor.

(2) Fernández-Ordóñez, Inés. El tema épico-legendario de Carlos Mainete y la transformación de la historiografía medieval hispánica entre los Siglos XIII y XIV, p. 16.

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