Tractado del cuerpo e de la ánima

De Wikillerato

Revisión de 17:09 26 dic 2006

Escrito en el siglo XV, este poema es el último creado en la Edad Media sobre este tema. No obstante, presenta una serie de rasgos propios:

1. Con sus 344 versos (agrupados en cuarenta y tres octavas de arte mayor) es bastante más largo que sus congéneres.
2. No conecta directamente con las demás obras de la tradición.
3. Por primera vez conocemos -al menos- el nombre de su autor.

El texto se nos ha conservado en dos pliegos sueltos de finales del siglo XV y principios del XVI, respectivamente, y ambos coinciden al señalar el nombre del autor: Anton de Meta y 'anton lopez de meta, de quien -por cierto- no sabemos nada.

Como ya se ha dicho, el Tractado ocupa un puesto aparte en la serie de disputas entre el cuerpo y el ánima, ya que no guarda ninguna relación directa ni con Un samedi par nuit, punto de partida de la Disputa del alma y el cuerpo, ni con la Visio Philiberti, de donde proviene la Visión de Filiberto, que -a su vez- sirve de inspiración para la Disputa del cuerpo y del ánima (Revelación de un ermitaño).

Por lo que respecta a la estructura, el texto se puede dividir en seis segmentos:

1. Introducción del marco visionario (versos 1-12).
2. Primera intervención del alma (versos 13-104).
3. Respuesta del cuerpo (versos 105-208).
4. Segunda intervención del alma (versos 209-280).
5. Sentencia traída por el ángel y aparición del diablo (versos 281-320).
6. Vuelta al marco visionario y conclusión del narrador (versos 321-344).

Un estudio más detallado en Enzo Franchini. Los debates literarios en la Edad Media. Madrid, Ediciones del Laberinto, 2001, pp. 151-167.

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